Thursday, May 28, 2009

LELAKI YANG DITARIK KE NERAKA

1) Ayah
Apabila seseorang yang bergelar ayah tidak memperdulikan anak-anak perempuannya di dunia. Dia tidak memberikan segala keperluan agama seperti mengajar solat, mengaji dan sebagainya. Dia membiarkan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat.

2) Suami
Apabila seorang suami tidak memperdulikan tindak-tanduk isterinya. Bergaul bebas di pejabat, memperhiaskan diribukan untuk suami tapi untuk pandangan kaum lelaki yang bukan mahram dan apabila suami mendiam diri. Walaupun dia seorang alim (solat tidak tangguh, puasa tidak tinggal) maka dia akan ditarik oleh isterinya.

3) Abang
Apabila ayahnya sudah tiada, tanggungjawab menjaga maruah wanita jatuh ke pula kepada abang-abangnya. Jikalau mereka hanya mementingkan keluarganya sahaja dan adik perempuannya dibiar melencong dari ajaran ISLAM...Tunggulah tarikan adiknya di akhirat.

4) Anak Lelaki
Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan yang haram dari islam, maka anak itu akan disoal dan dipertangungjawabka n di akhirat kelak...nantikan tarikan ibunya.


ABC KEHIDUPAN

A : Adil pada dirimu
B : Beranikan dirimu
C : Cekalkan hatimu
D : Derma selalu
E : Elakkan pertelingkahan sesama kite
F : Fikir sebelum bertindak terburu2
G : Gembira selalu
H : hormat orang tua
I : Ingat akan tuhan
J : Jangan berdusta
K : Kasih akan daku
L : Lemah lembut amalan semua
M : Makan makanan seimbang
N : Nafsu jangan dituruti
O : Oh ! pamerkan kesempurnaan dirimu
P : Pentingkan kesihatanmu
Q : Qualiti dalam kerjaya dan tugasmu
R : Rajin berusaha
T : Tanamkan sifat bekerjasama
U : Utamakan alam sekitar
V : Variasikan pengalamanmu
W : Wajibkan amalan membaca AQ
X : X-ray diri sendiri
Y : Yakin pada diri sendiri
Z : Zalim jangan sekali


m... this is what i got n read from isuhangat ...
lately my life getting more miserable..
why? i also don't know...
like there's not enough time for me.... tried to arrange time so that i can manage all the things thatt have to get done on time... but its still mess up! demit....

and also because of sum1 my life getting harder... act cannot say her the main reason for all the things mess, but she act involve in those darn things.. juz a stupid or a small things, she manage to make my life all up side down... sigh~~



last nite, someone "bukak topic" about my failure... it just a simple question....
but it somehow make my courage or "semangat" abis hilang... flew away .. AGAIN!!!
arghhhh... its ok actually because he just want to show his concern to me, but its not at the right time.. when everythings seem like to turns up smooth, now ----------, its just happen again....
tx for advise n concern bro... anyway...


Wednesday, May 27, 2009

Hidup Mandiri Jati Diri Muslim Sejati

Larangan memanggil dengan gelaran tidak elok

HAI orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain (kerana) harus puak dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah sesetengah kamu menyatakan keaiban sesetengah yang lain dan janganlah pula kamu memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk.

Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) nama fasik sesudah iman dan barang siapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan yang fasik), maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (al-Hujuraat: 11)

AYAT ini menceritakan keadaan seorang sahabat Rasulullah s.a.w. yang bernama Thabit ibnu Qais ibnu Syammas. Beliau merupakan seorang yang pekak dan tuli.

Walau bagaimanapun, beliau suka menghadiri ceramah-ceramah agama yang diadakan oleh Rasulullah s.a.w. Setiap kali beliau hadir majlis ilmu tersebut, para sahabat yang lain akan memberikannya tempat duduk berdekatan dengan Rasulullah s.a.w. supaya pendengarannya akan lebih jelas dan nyata. Dia juga dapat mendengar dengan lebih baik setiap apa yang diajarkan oleh Rasulullah s.a.w.

Pada suatu hari, ketika beliau sampai di masjid, tempat yang biasa didudukinya telah diambil oleh orang lain. Beliau pun melangkah selangkah demi selangkah untuk sampai ke hadapan.

Walau bagaimanapun langkahan kakinya tidak disukai oleh orang ramai kerana beliau melangkah di atas belakang dan kepala jemaah di dalam masjid. Ketika beliau melangkah, beliau berkata, “Lapangkanlah, lapangkanlah, berilah aku ruang.”

Tidak diendahkan

Walaupun begitu, kata-katanya tidak diendahkan langsung oleh orang ramai. Beliau pun meneruskan lagi langkahnya sehinggalah sampai ke hadapan, kemudian beliau pun duduk. Apabila beliau duduk, berkatalah lelaki di sebelahnya:

“Ini tempat aku dan aku lebih berhak untuk duduk di situ.”

Thabit tidak mempedulikan kata-kata lelaki tadi. Beliau pun bertanya lelaki tadi, “Siapa kamu ini?”

Jawab lelaki itu, “Si anu anak kepada si anu.” Thabit berasa tidak puas hati dengan jawapan tadi. Beliau pun bertanya lagi sambil menyebut nama ibu lelaki itu dengan panggilan yang memalukan di zaman jahiliah.

“Kamu anak kepada perempuan si anu binti si anukah?”

Apabila mendengar pertanyaan Thabit tadi, lelaki itupun tertunduk malu. Dia malu kerana gelaran itu amat mengaibkan ibunya.

Selepas itu makan turunlah ayat ini, ayat 11 surah al-Hujurat.

Menurut sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Tirmizi pula, pada zaman Rasulullah s.a.w., ada seorang lelaki yang mempunyai dua atau tiga nama gelaran. Orang ramai biasanya memanggil nama lelaki itu dengan nama gelaran yang ketiga. Lelaki tersebut tidak menyukai jolokan itu.

Sehubungan dengan itu, turunlah ayat tersebut di atas. Rasulullah s.a.w. lalu membacakan ayat tersebut. Baginda melarang umat Islam memanggil seseorang lain dengan nama gelaran yang tidak elok.

Pengajaran
* Jangan sesekali memanggil seseorang dengan panggilan yang tidak disukai olehnya.

Perbendaharaan kata

* Majlis ilmu: perjumpaan agama

* Jemaah: kumpulan orang beribadat

* Aib: rasa malu atau hina

Informasi

SINGA Allah dan Singa Rasul adalah gelaran agung yang diberikan oleh Rasulullah s.a.w. kepada Hamzah bin Abdul Muttalib. Pada zaman Rasulullah, memang terdapat gelaran-gelaran yang diberikan baginda kepada para sahabatnya. Contohnya, Abu Hurairah (Bapa Kucing) diberikan kepada Abdul Rahman Bin Saqr, Humairah (Pipi Merah) diberikan kepada Siti Aisyah, Asadullah (Singa Allah) diberikan kepada Hamzah Abdul Muttalib, Saifullah (pedang Allah) diberikan kepada Khalid al-Walid. Semua gelaran di atas bukan bertujuan menghina tetapi menunjukkan rapatnya hubungan Rasulullah s.a.w. dengan mereka.

* Petikan daripada buku Untaian 366 Kisah Daripada al-Quran, Edusystem Sdn. Bhd. Tel: 03-6137 9220


si ikan besar

intim

Monday, May 25, 2009

Sempit rezeki disebabkan dosa?

“Hishh, sudah berbelas tahun saya bekerja keras siang dan malam, tapi
hasilnya tak seberapa. Apa yang tak kena...” “Apa lagi kerja yang
saya tak buat. Semua sudah saya buat. Bak kata orang, pergi pagi balik
malam, tapi rezeki saya sekeluarga tak juga cukup-cukup. Entah apa nak
jadi...”

Begitulah bunyi keluhan ramai orang yang kita jumpa. Kadangkala kita
juga seakan-akan pernah mengomel dalam bahasa yang sama, tak begitu??

Masyarakat nyata tertekan dan gelisah menghadapi situasi tersebut
lebih-lebih lagi dalam suasana hambatan ekonomi yang mencengkam serta
kos kehidupan yang semakin tinggi. Kerana terlalu memikir dan melayan
tekanan hidup itu tanpa rasa tawakkal dan pengaduan kepada Allah yang
Maha Bijaksana dan Mengetahui, maka hari demi hari, dilaporkan semakin
bertambah ramai jumlah sang pengembara yang terpaksa pulang mengejut
kerana telah disapai tetamu tak diundang, ‘The silent killer’ yang
menjadi sebab-musabab membawa kepada kematian.

Tetamu senyap itu apa lagi kalau bukan tekanan darah tinggi. Saat awal
dilanda kemelut (tekanan hidup) ini, bagi sebahagian masyarakat Islam
yang mampu, mereka mungkin cuba mendapatkan khidmat kaunseling dari
kaunselor bertauliah. Tak cukup dengan itu, mereka bertemu dengan
pakar-pakar motivasi. Lalu beberapa tip dan panduan dibekalkan untuk
tindakkan jangka pendek dan jangka panjang.

Antaranya: faktor perancangan masa (Time manegement), faktor displin,
faktor belajar dari kegagalan, faktor meraih peluang dan macam-macam
lagilah.

Mereka juga disarankan agar membaca karangan-karangan hebat
‘mereka’ yang dinobat sebagai ‘paling berjaya’ dalam
bidang-bidang yang popular samada dalam bidang ekonomi, pentadbiran,
pengurusan, keewangan dan lain-lain lagi. Saat itu, berkobar-kobar
semangat mereka untuk meraih kejayaan dan keuntungan yang berlipat
ganda.

Namun bila terjun semula ke alam realiti atau dunia sebenar, masalah
sebenar mereka masih juga tidak hilang. Masalah hidup makin
bertimpa-timpa. Pintu rezeki semakin menyempit dan hutang pula semakin
melilit pinggang. Kawan-kawan yang konon rapat dan berikrar sehidup
semati dengan kita dulu pun, ramai yang telah ‘angkat kaki’ hilang
entah ke mana. Tanpa kembali kepada Islam, jawapan kepada
‘ketidaktentuan’ rezeki kita itu tidak akan terjawab sampai
bila-bila.

Bila pintu rezeki ditutup Allah, maka dunia terasa menghimpit. Inilah
yang dinamakan ‘Khizyun’ yakni kehinaan dunia akhirat. Wal
‘iyazubillah.

Dosa penghalang rezeki

Dari awal lagi, Islam telah mengajar umatnya bahawa meninggalkan
ketaqwaan di dalam apa jua aspek kehidupan akan mengundang kemiskinan
dan kemelaratan. Macam-macam kemiskinan boleh berlaku bila taqwa tidak
dimiliki.

Semuanya termaktub di dalam alquran dan sunnah Rasulullah SAW. Tidak
miskin harta, seseorang yang melakukan dosa terus menerus tanpa taubat
boleh jadi miskin iman, miskin hidayah, miskin ilmu, miskin akhlak dan
adab, miskin maruah dan jatidiri. Dalam kata-kata yang lain, kalau taqwa
menjadi faktor ‘pengundang’ rezeki, keberkatan dan rahmat Ilahi,
maka kesan dosa, maksiat dan mungkar adalah sebaliknya.

Lalu, pernahkah selama ini terfikir dan terlintas di hati kita, bahawa
dosa yang kita lakukan samada terhadap Allah dan sesama manusia selama
ini menjadi faktor atau penyebab ‘sempit’ dan ‘terhalang’nya
rezeki Allah dari rezeki kita? Tersebut di dalam sebuah kitab Musnad,
“Sesungguhnya manusia terhalang dari rezeki lantaran dosa yang
dilakukannya.”

Dalam sepotong hadis yang diriwayatkan oleh Ad Dailami, Rasululah SAW
bersabda: “Perbuatan zina itu mewariskan (mendatangkan) kefakiran
(kemelaratan) .”

Memang benar. Itulah hakikatnya. Melalui hadis-hadis Rasulullah SAW
berkenaan keutamaan amalan, bukankah istighfar kepada Allah,
menghubungkan silaturrahim, memberi sedekah, mengeluarkan zakat dan
banyak lagi menjadi faktor ‘pengundang’ dan ‘pembukaan’
pintu-pitu rezeki? Semua itu tidak lain adalah amalan taqwa.

Firman Allah SWT yang bermaksud, “Jikalau penduduk sesuatu penduduk
kampung (negeri) beriman dan bertaqwa, nescaya Kami akan bukankan ke
atas mereka (pintu-pintu) keberkatan dari pihak langit dan pihak
bumi.”Manusia yang tinggi taqwanya, mampu pula mengagih-agihkan
kurniaan dan rezeki Allah kepada insan-insan yang lain pula.

Demikianlah pengalaman benar pemandu-pemandu teksi di zaman tok kenali
rahimahullah. Wali Allah dan alim besar yang terkenal kelahiran negeri
Serambi makkah. Sekiranya beliau menaiki mana-mana teksi, maka dengan
izin Allah, maka pemandu-pemandu teksi tersebut akan mendapati penumpang
yang sentiasa penuh (tidak putus) dari awal pagi hinggalah ke petang.
Bukankah ia satu kuniaan Allah hasil ketaqwaan?

Rezeki tidak berkat

Tanpa asas taqwa, seandainya seseorang itu dilihat melimpah ruah
hartanya sekalipun, ia tak lebih merupakan ‘istidraj’ dari Allah.
Itulah pemberian yang disertai laknat dan kutukkan. Mahukah kita
dikurniakan rezeki sebegitu? Mahukan kita pemberian yang sedemikian?
Kalau jawapan kita ‘ya’, maka kita tak lebih umpama Qarun,
Tha’labah Yahudi Mabuk serta yang sama waktu dengan mereka.

Bagi golongan ini wang, harta dan kemewahan adalah segala-galanya. Dari
mana punca dan sumbernya, tidak pernah diambil kira. Mereka langsung
tidak memperdulikannya. Lihat kesudahan mereka. Tiada apa lagi yang
boleh menahan mereka daripada terkubur hina bersama dengan harta haram
dan syubhat yang mereka usahakan selama ini.

Rasulullah SAW menamsilkan bahawa harta dunia ini selamanya tidak akan
membawa kepuasan jiwa. Nafsu tidak akan merasa cukup walau sebanyak mana
pun harta yang ada. Sudah dikendong dan dikilik dunia yang pertama di
tangan kanannya, ia meminta pula agar dikurniakan dunia yang kedua dan
ketiga. Macam orang yang sangat dahaga yang diberi minum air laut.
Dahaganya tidak hilang-hilang. Apalagi kalau harta tersebut diperolehi
secara haram seperti dari sumber judi, rasuah, riba, menipu, memeras
ugut dan sebagainya.

Bagaimana perasaan hati kita tinggal, membesarkan anak-anak dan
beribadat di dalam rumah yang dibeli secara riba? Menaiki kenderaan yang
dibeli secara riba ke masjid, ke majlis ilmu dan pergi menziarahi
saudara mara? Tidak malukah kita memakan rezeki pemberian tuhan dalam
keadaan tidak bersujud, menyembah dan mentaati segala perintah yang
Esa?

Tenangkah suasana ‘airmuka’ kita saat membeli juadah santapan untuk
seisi keluarga dengan duit hasil rasuah atau sogokkan orang pada kita?
Atau dari hasil judi dan tikam ekor? Hati kita tidak terasa apa-apa
lagikah? Kalau begini halnya, percayalah bahawa tiada lagi berkatnya
dalam usaha bahkan dalam rezeki kita. Inikah yang kita cari sepanjang
musafir kita di dunia ini?

Begitulah buruknya kesan dosa dan maksiat dalam kehidupan kita.
Mudah-mudahan kita dipelihara Allah SWT. Suluhlah hakikat diri dan
kehidupan kita selama ini. Nescaya kita akan dapati ada kebenarannya apa
yang kita utarakan ini.

Jangan lupa, kiaskan pula pada keluarga dan masyarakat kita. Ingatlah,
sekiranya dosa membeliti diri, maka kurniaan rezeki tidak lagi
menguliti. Sekalipun ia tampak menguliti diri, namun sama-sekali ia
tidak diberkati.

Monday, May 18, 2009

[ LYRICS ] Run To You - DJ DOC

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

wi loh ool ddaen nal bool luh mwo ga ni mam ae gul lyo da reun nam ja wa nan teul lyo nae gaen jun hwal goh luh
ah moo ri woo ri mul ri eeht suh do geu moo uht shi nal mak goh eeht suh do gal soo eeht suh nuh man won han da myun

dal lyo ga gaet suh hwuhl hwuhl nal ah ga gaet suh nuhl ahn ah joo gaet suh nae mo deun go joo gaet suh ( joo gaet suh)
nae sarang eul bat ah jwuh nal sa rang han da mal hae jwuh yea baby (yeah baby)
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

wi loh oo daen na reul bool luh mwo ga na mam ae gol lyo nae ga won han da neun gol nuhn ahl go iht jan ah
I need you i want you i`ll run to you (yea baby yeah baby)
ni mam eum ae moon eul yuh luh na reul huh lak hae jwuh ni ahn ae ni mam ae nae ga deu luh gal soo eeht gae na eui sa rang oo loh chae wuh jool gae

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

ma joo sun da ga sun nuh wa eui ddoo go oon shi sun pi hal soo uhb suh nae mam eul soom gil soo ga uhb suh
noo ggil soo ga eeht suh ni ga won ha neun gol ee shi gan eul gi da lyo wat suh ee jaen nuhl gat gaet suh

just the two of us woo ri dan dool ee suh ha neul eul nal aht suh mum choo soo ga uhb suh suh
ee shi gan eul ggoom ggwuh wat suh nan jung mal won haet suh (yeah baby) I want you I need you run to you

wi loh ool ddaen na reul bool luh mwo ga ni mam ae gol lyo nae ga won han da neun gol nuhn ahl go eeht jan ah
I need you I want you I`ll run to you (yeah baby yeah baby)
ni mam eum ae moon eul yuh luh na reul huh rahk hae jwuh ni ahn ae ni mam ae nae gae deul uh gal soo eeht gae nuh wa nae ga ha na dweel soo iht gae

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

Translated Lyrics:

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

when you are lonely and your heart is troubled call me
not other men, just give me a ring
even if we are far apart
i can go to you i only want you

i'm going to run i'm going to fly
i'm going to hug you i'm going to give my everything to you
accept my love and tell me you love me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

when you are lonely and your heart is troubled
you know you want me
I need you I want you I'll run to you (Yeah Baby)

open the door of your heart and acknowledge me
let me inside your heart
so i can fill it with my love

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce

we are standing face to face
it can't be avoided my heart can't breathe
i can feel it i want you
i waited for this moment and came
now i can have you

just the two of us
we can fly to the sky
nothing can stop us
i dreamed of this moment
i really want you
(yeah baby) I want you I need you run to you


when you are lonely and your heart is troubled
you know you want me
I need you I want you I'll run to you (Yeah Baby)

open the door of your heart and acknowledge me
let me inside your heart
it can only be you

bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce with me bounce with me
bounce with me bounce with me bounce bounce bounce


again.. i addicted to an old song from korea.. not that old.. past 3/4 years before.... but this song makes me dance all the way.. n release my tense for a while... still, cannot me smile bright.. sigh.....

-- hasil pertapaan n hibernasi ak selama 22 jam dalam bilik pada ahad 17 May 2009--

Friday, May 15, 2009

WANITA

Wanita Cantik yg suka Menangis...

Seorang anak laki-laki kecil bertanya kepada ibunya "Mengapa engkau menangis?"

"Kerana aku seorang wanita", kata sang ibu kepadanya.

"Aku tidak mengerti", kata anak itu.

Ibunya hanya memeluknya dan berkata, "Dan kau tak akan pernah mengerti"

Kemudian anak laki-laki itu bertanya kepada ayahnya, "Mengapa ibu suka menangis tanpa alasan?"

"Semua wanita menangis tanpa alasan", hanya itu yang dapat dikatakan oleh ayahnya.

Anak laki-laki kecil itu pun lalu tumbuh menjadi seorang laki-laki dewasa, tetap ingin tahu mengapa wanita menangis.

Akhirnya ia menghubungi Tuhan, dan ia bertanya, "Tuhan, mengapa wanita begitu mudah menangis?"


Allah berfirman:

"Ketika Aku menciptakan seorang wanita, ia diharuskan untuk menjadi seorang yang istimewa. Aku membuat bahunya cukup kuat untuk menopang dunia; namun, harus cukup lembut untuk memberikan kenyamanan "
"Aku memberikannya kekuatan dari dalam untuk mampu melahirkan anak dan menerima penolakan yang seringkali datang dari anak-anaknya "
"Aku memberinya kekerasan untuk membuatnya tetap tegar ketika orang-orang lain menyerah, dan mengasuh keluarganya dengan penderitaan dan kelelahan tanpa mengeluh "
"Aku memberinya kepekaan untuk mencintai anak-anaknya dalam setiap keadaan, bahkan ketika anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya "
"Aku memberinya kekuatan untuk mendukung suaminya dalam kegagalannya dan melengkapi dengan tulang rusuk suaminya untuk melindungi hatinya "
"Aku memberinya kebijaksanaan untuk mengetahui bahwa seorang suami yang baik takkan pernah menyakiti isterinya, tetapi kadang menguji kekuatannya dan ketetapan hatinya untuk berada disisi suaminya tanpa ragu"
"Dan akhirnya, Aku memberinya air mata untuk dititiskan.
Ini adalah khusus miliknya untuk digunakan bilapun ia perlukan."

"Kau tahu:

Kecantikan seorang wanita bukanlah dari pakaian yang dikenakannya, susuk yang ia tampilkan, atau bagaimana ia menyisir rambutnya."
"Kecantikan seorang wanita harus dilihat dari matanya, kerana itulah pintu hatinya
tempat dimana cinta itu ada."



--menangis? selesaikah masalah macam tu... ak pernah menangis yg teramat sekali..lantaran kegagalan yg ak xpernah jangka... sakit menangis mcm tu..migrain terus..

sekarang ak terasa nak menangis.. nk cari 1 tmpt yg aman utk menangis.. but i can't....

aduh..pedih hati ... nak bernafas pun macam perlukan kebenaran.. tersekat sekat.. tersangkut2...

ak nh MANUSIA ak rasa.. yg ALLAH bg perasaan atau naluri...

kata kata seorang manusia yang laen sikit sebanyak pun, of course leh wat ak sakit.. kan..

kesabaran.. itu la nilai yg terbaek buat masa nh...

kawal diri.. jangan ikutkan amarah....

erina kata, ak dilahirkan sebagai manusia shock proof... so, ak have to bear with it...kan


Tuesday, May 12, 2009

I dreamed a dream

I dreamed a dream in time gone by
When hope was high,
And life worth living
I dreamed that love would never die
I dreamed that God would be forgiving.

Then I was young and unafraid
When dreams were made and used,
And wasted
There was no ransom to be paid
No song unsung,
No wine untasted.

But the tigers come at night
With their voices soft as thunder
As they tear your hopes apart
As they turn your dreams to shame.

And still I dream he'll come to me
And we will live our lives together
But there are dreams that cannot be
And there are storms
We cannot weather...

I had a dream my life would be
So different from this hell I'm living
So different now from what it seems
Now life has killed
The dream I dreamed




"Di situ kita mungkin kenal diri kita, buatkan juga untuk pasangan kita dan tengok persamaan, jauh dari perbezaan. Hendak cari perbezaan memang seratus kita akan jumpa dan hendak cari perbezaan, seribu yang akan menjelma.

Tak wajib betul harus salah, setakat suka-suka, sekurang2nya kita ada panduan utk mengenal pasangan kita, atau saingan kita. Semuanya ALLAH punya kuasa, tapi tentu setiap sesuatu itu ada rahsia yg tersembunyi. Kalau sekarang baru tahu bukan bermakna ia tak ada, tapi kita yang belum jumpa.

Akhir kata, selamat bercinta buat kali pertama dan itulah yang pertama dan terakhir. Cinta untuk cita-cita kerana cinta bukan untuk ditangisi tapi dinikmati."



-H. M. TUAH ISKANDAR

Friday, May 8, 2009

Apabila Kafir Mula Mencabar

"Pada suatu ketika, kota Baghdad didatangi oleh seorang pendakyah Yahudi bernama Dahri. Kedatangannya mencetuskan kegemparan dikalangan umat Islam. Dahri cuba merosakkan pegangan umat Islam dengan membahaskan soal-soal yang berhubung kait denngan ketuhanan. Dicabarnya para ulama Baghdad untuk berdebat dengannya.

Setiap kali cabarannya disahut, hujah-hujah Dahri tidak pernah dapat dipatahkan sehingga akhirnya tidak ada lagi ulama Baghdad dan ulama-ulama disekitarnya yang sanggup berhadapan dengannya. Dari kejadiannya ini, tahulah Khalifah bahawa Baghdad sudah ketiadaan ulama yang benar-benar berwibawa dan tinggi ketaqwaannya.

Lalu Khalifah memerintahkan beberapa orang menteri meninjau ke daerah lain, kalau-kalau masih ada ulama yang boleh dibawa berdepan dengan Dahri. Akhirnnya wakil Khalifah menemui Imam Hammad bin Abi Sulaimann Al-Asy ari, seorang ulama yang tidak kurang juga ketokohannya.

Khalifah memerintahkan supaya hari perdebatan antara Imam Hammad dan Dahri disegerakan. Dan majlis bersejarah itu mesti dibuat di Masjid Jamek di tengah-tengah kota Baghdad. Sehari sebelum pertemuan itu lagi, Masjid Jamek telah penuh sesak dengan orang ramai. Masing-masng menaruh harapan agar Imam Hammad berjaya menumbangkan Dahri kerana beliaulah satu-satunya ulama yang diharapkan.

"Subhanallah... . Subhanallah ... . Walauhaulawala quwwata illa billahi aliyyil azim... .!" Lidah Imam Hammad terus melafazkan kalimat mensucikan segala tohmahan yang tidak layak bagi Zat yang Maha Agung. Dia beristighfar terus. Rasanya dah tidak sanggup telinganya menadah bermacam tohmahan yang dilemparkan oleh Dahri yang biadab dan matarialis itu. Mempertikaikan KeEsaan Allah SWT buukanlah perkara kecil dalam Islam. Ini kes berat! Hatinya cukup pedih. Roh ketauhidannya bergelora. Mahu rasanya dipenngal leher si Dahri yang angkuh itu di depan ribuan mata yanng turut hadir dalam majlis iru.

Keesokannya, pagi-pagi lagi muncul Abu Hanifah, murid Imam Hammad yang paling rapat dan yang paling disayanginya. Namanya yang sebenar ialah Nu' man, yang ketika itu usiannya masih lagi remaja. Bila ternampak keadaan gurunya itu, Abu Hanifah pun bertanya untuk mendapat kepastian. Lalu Imam Hammad menceritakan keadaan yang sebenar. Dalam pada itu teringat Hammad akan mimpinya malam tadi, lalu dikhabarkan kepada muridnya itu. Abu Hanifah mendengarnya dengan penuh khusyuk.

"... Aku bermimpi ada sebuah dusun yang amat luas lagi indah. Di sana kulihat ada sepohon kayu yand rendanng dan lebat buahnya. Tiba-tiba, di situ keluar seekor khinzir dari hujung sebuah kampung. Lalu habis dimakannya buah-buahan yang masak ranum dari pokok itu. Hingga ke daun dan dahan-dahannya habis ditutuh.Yang tinggal cuma batangnya sahaja.Dalam pada itu juga keluar seekor harimau daripada umbi pohon rendang tadi lalu menerkam khinzir itu dengan gigi dan kukunya yang tajam.Lalu,khinzir tadi mati disitu juga."

Hammad termenung seketika. Kekalutan pemikiran yang telah dicetuskan Dahri, yang boleh menggugat pegangan aqidah umat ini,tidak boleh di biarkan. Mesti dihapuskan segera. Wajahnya yang tenang bagai air sungai yang mengalir jernih, masih nampak bercahaya walau di saat sebegitu genting. Satu kelebihan Abu Hanifah ialah beliau juga dikurniakan Allah ilmu menta'bir mimpi, sebagai mana nabi Allah Yusuf. Pada pengamatannya juga, mimpi tersebut akan memberi petanda baik bahawa si Dahri pasti akan menerima padahnya nanti. Dan setelah mendapat keizinan gurunya, dia pun cuba mentafsirnya:

" Apa yang tuan lihat dalam mimpi tuan sebagai dusun yang luas lagi indah itu adalah tamsilan kepada agama Islam kita. Pokok yang berbuah lebat itu adalah tamsilan kepada sekalian ulamannya. Manakala sepohon kayu yang masih tinggal itu adalah tuan sendiri. Dan khinzir yang tiba-tiba muncul dan merosakkan pohon tersebut ialah si Dahri. Manakala harimau yang keluar lalu membunuh khinzir tadi... adalah saya... " jelas Abu Hanifah.

Beliau juga memohon izin untuk membantu gurunya berdepan dengan si Dahri. Betapa gembiranya hati Iman Hammad bila tercetusnya hasrat itu dari hati muridnya sendiri. Maka berngkatlah ilmuan budak itu bersama gurunya untuk pergi ke Masjid Jamek di mana majlis dialog akan diadakan yang dihadiri oleh orang ramai dan Khalifah. Seperti biasanya, sebelum menyampaikan dakyahnya, Dahri akan mencabar dan memperleceh-lecehkan ulama dengan bersuara lantang dari atas pentas.

" Hai Dahri, apalah yang digusarkan. Orang yang mengetahuinya pasti menjawabnya!" Tiba-tiba suara Abu Hanifah memeranjatkan Dahri dan menyentakkan kaum Muslimin yang hadir. Dahri sendiri terkejut. Matanya memandang tajam mata Abu Hanifah.

" Siapa kamu hai anak muda? Berani sungguh menyahut cabaranku... Sedangkan ulama yang hebat-hebat, yang berserban dan berjubah labuh telah ku kalahkan... !" Lantang suara Dahri membidas Abu Hanifah.

" Wahai Dahri," balas Abu Hanifah," sesungguhnya Allah tidak mengurniakan kemuliaaan dan kebesaran itu pada serban atau jubah yang labuh. Tetapi Allah mengurniakan kemuliaan kepada orang-orang yang berilmu dan bertaqwa." Abu Hanifah lalu membacakan sebuah firman Allah SWT yang bermaksud:

"Allah telah meninggikan darjat orang beriman dan berimul antara kamu beberapa darjat." (Al-Mujadalah : 11 )

Geram rasanya hati Dahri mendengarnya kepetahan lidah pemuda ini berhujah. Maka berlangsunglah majlis dialog.perdebatan antara Abu Hanifah dengan tokoh Ad- dahriayyah, yang terkenal dengan pemikiran materialisdan ateisnya itu,berlangsung dengan mendebarkan.

"Benarkah Allah itu wujud?," soal Dahri memulakan majlis dialognya.

"Bahkan Allah memang wujud," tegas Abu Hanifah.

"Kalau Allah maujud (wujud), di manakah tempatnya..??" Suara Dahri semakin meninggi.

"Allah tetap wujud tetapi dia tidak bertempat!" jelas Abu Hanifah.

"Hairan, kau kata Allah itu wujud, tetapi tidak bertempat pula... ?" bantah Dahri sambil melemparkan senyuman sinisnya kepada hadirin.

"Ah, itu senang sahaja wahai Dahri. Cuba kau lihat pada dirimu sendiri. Bukankah pada dirimu itu ada nyawa... " Abu Hanifah mula berhujah. Orang ramai mula memerhatikan gaya ilmuan muda ini berpidato dengan penuh minat.

"Bahkan, memang aku ada nyawa, dan memang setiap makhluk yang bernafas itu ada nyawa... !" sahut Dahri.

"Tetapi adakah kau tahu di manakah letaknya nyawa atau rohmu itu... ? Dikepalakah, diperutkah atau adakah dihujung tapak kakimu..?" Terserentak Dahri seketika. Orang ramai mula berbisik-bisik sesama sendiri. Setelah itu Abu Hanifah mengambil pula segelas susu lalu ditunjukkan pada Dahri, seraya berkata: " Adakah dalam air susu ini ada terkandung lemak... ?"

Pantas Dahri menjawab, "Ya, bahkan!"

Abu Hanifah bertanya lagi, "Kalau begitu dimanakah lemak itu berada... ? Di bahagian atasnyakah atau dibawahkah... ?" Sekali lagi Dahri terserentak, tidak mampu menjawab pertanyaan Abu Hanifah yang petah itu. "Untuk mencari dimanakah beradanya roh dalam jasad dan tersisip dimanakah kandungan lemak dalam air susu ini pun kita tidak upaya, masakan pula kita dapat menjangkau dimanakah beradanya Zat Allah SWT di alam maya ini? Zat yang telah mencipta dan mentadbir seluruh alam ini termasuk roh dan akal dangkal kita ini, pun ciptaan-Nya, yang tunduk dan patuh di bawah urusan tadbir kerajaan-Nya Yang Maha Agung... !" Suasana menjadi agak bingar. Dahri terpaku di kerusi. Terbungkam lidahnya. Merah mukanya. Kesabarannya mula terburai. Bila keadaan agak reda, Dahri membentangkan soalan.

"Hai anak muda! Apakah yang wujud sebelum Allah. Dan apa pula yang muncul selepas Dia nanti... " Semua mata tertumpu pada Abu Hanifah, murid Imam Hammad yang pintar ini.

"Wahai Dahri! Tidak ada suatu pun yang wujud sebelum Allah Taala dan tidak ada sesuatu jua yang akan muncul selepas-Nya. Allah SWT tetap Qadim dan Azali. Dialah yanng Awal dan Dialah yang Akhir", tegas Abu Hanifah, ringkas tapi padat.

"Pelik sungguh! Mana mungkin begitu... .Tuhan Wujud tanpa ada permulaan Nya? Dan mana mungkin Dia pula yang terakhir tanpa ada lagi yang selepas Nya... .?" Dahri cuba berdalih dengan minda logiknya.

Dengan tersenyum Abu Hanifah menjelaskan, "Ya! Dalilnya ada pada diri kamu sendiri. Cuba kau lihat pada ibu jari mu itu. Jari apakah yang kau nampak berada sebelum jari ini..?" Sambil menuding ibu jarinya ke langit. Dan beberapa hadirin turut berbuat demikian. "Dan pada jari manis kau itu, ada lagikah jari yang selepasnya... " Dahri membelek-belek jarinya. Tidak terfikir dia persoalan yang sekecil itu yang diambil oleh Abu Hanifah. "Jadi... ! Kalaulah pada jari kita yang kecil ini pun, tidak mampu kita fikir, apatah lagi Allah SWT Zat Yang Maha Agung itu, yang tiada suatu pun yang mendahului-Nya dan tiada sesuatu yang kemudian selepas-Nya."

Sekali lagi Dahri tercenggang. Bungkam. Namun masih tidak berputus asa untuk mematahkan hujah anak muda yang telah memalukannya di khalayak ramai. Khalifah memerhatikan sahaja gelagat Dahri dengan penuh tanda tanya. Dahri berfikir seketika, mencari jalan, mencari idea. Semacam suatu ilham baru telah menyuntik mindanya, iapun tersenyum. Hati Dahri bergelodak bagai air tengah menggelegak.

"Ini soalan yang terakhir buat mu, hai.. budak mentah!" Sengaja Dahri mengeraskan suaranya agar rasa malunya itu terperosok.

"Allah itu ada, kata mu. Ha! apakah pekerjaan Tuhan mu ketika ini ?" Soalan tersebut membuat Abu Hanifah tersenyum riang.

"Ini soalan yang sungguh menarik. Jadi kenalah dijawab dari tempat yang tinggi supaya dapat didengar oleh semua orang," Katanya. Pemuda ideologi Ad- Dahriyyun yang sedari tadi mentalitinya dicabar terus, berjalan turun meninggalkan mimbar masjid Jamek, memberi tempat untuk Abu Hanifah:

"Wahai sekelian manusia. Ketahuilah bahawa kerja Allah ketika ini ialah menggugurkan yang bathil sebagaimana Dahri yang berada di atas mimbar, diturunkan Allah ke bawah mimbar. Dan Allah juga telah menaikkan yang hak sebagaimana aku, yang berada di sana, telah dinaikkan ke atas mimbar Masjid Jamek ini... !"

Bagai halilintar, hujah Abu Hanifah menerjah ke dua-dua pipi Dahri. Seiring dengan itu bergemalah pekikan takbir dari orang ramai. Mereka memuji-muji kewibawaan Abu Hanifah yang telah berjaya menyelamatkan maruah Islam dari lidah Dahri yang sesat lagi menyesatkan itu. Sehingga ke hari ini, nama Imam Abu Hanifah terus dikenali keserata dunia sebagai seorang Fuqaha dan salah seorang daripada Imam Mujtahid Mutlak yang empat. Kemunculan Mazhab Hanafi dalam fiqh Syar'iyyah, juga mengambil sempena nama ulama ini.


artikel hangat